FİKİRLER ÖLMEZ… GÖMÜLMEZ… ALİ ŞERİATİ YAŞIYOR
İranlı düşünür Ali Şeriati’nin (1933-1977), çok genç
yaşta şehit edildiği her aklıma geldiğinde içim yeniden yanıyor. Lâkin onun bir
eserini elinize alıp okumaya başladığınızda içinizdeki yangına su serpiliyor. Sanki gökten sağanak sağanak rahmet yağıyor. Çünkü Ali Şeriati karşınızda, dipdiri,
capcanlı sizinle sohbet ediyor.
Çünkü fikirler ölmez… Fikirler ölmezse, fikir
sahipleri de ölmez. Nitekim işte, sizinle konuşuyor… Anlatıyor… Düşündürtüyor…
Aklını kullan diye uyarıyor… Sorgula diyor… Pek çok canlıdan daha canlı,
daha etkili konuşuyor, silkeliyor, senin de canlı olduğunu fark ettiriyor.
Ali Şeriati sadece düşünce üretmiyor. Bilgilendiriyor…
Bilgi veriyor… Üstü örtülen, asırlardır toprağın altına gömülen hakikatleri de
gözler önüne seriyor. Her okuduğunuz sayfada yeni bilgiler aldığınız gibi,
ayrıntıyı da merak ediyor, öğrenme ihtiyacı duyuyorsunuz. Ansiklopedileri-interneti
didik didik ediyorsunuz.
Haddizatında, böyle bir düşünürü anlatırken aradan çekilmek
lâzım, sözü Üstat’a bırakmak lâzım. Ben de öyle yapayım… Sizi Ali Şeriati’nin
bilgi ve bilinciyle baş başa bırakayım… Elimde, Fecr Yayınlarından çıkan
MEKTUPLAR adlı eseri var. İşte adı geçen eserden birkaç satır:
Nasıl ölüneceğini bilen kişiler
aslında nasıl yaşanacağını bilen insanlardır. Yaşamı nefes almaktan ibaret
olmayan kişinin ölümü de elbette sadece nefessiz kalmak olmayacaktır. (S.50)
… Ansızın Kur’an’a karşı bilimsel
bir imana kavuştum. O derece harikuladeydi. Bilimsel iman; yani güneş
sistemine, suyun bileşimine, rüzgârın hareketine iman etmek gibi bir şey. Yani “vahiy”
olduğunu gördüm. (S. 72)
… Bu hadise din biliminde sadece
Kur’an ve vahyi ispat etmiyor. Allah’ı ve gaybı ispatlıyor. Üstelik Allah’ın
ispatını irfan, felsefe, ahlâk, akıl dili ile yapmıyor. Bilim ile yapıyor. Üstelik
titiz ve kesin bir bilimsel yolla, matematikle ispat ediyor. (S.
73)
Mürekkebe, kaleme ve yazılanlara
ant olsun ki Peygamberimizin sözü haktır: “limin mürekkebi, şehidin kanından
üstündür.” (S. 77)
Ali’nin ve ekolünün hakikatinin
ve şahsiyetinin toplumumuzda bu denli açık ve aşikar olması onun yanında gördüğümüz Peygamber,
Fatıma, Hüseyin, Zeynep, Ebuzer ve Selman’dan kaynaklandığı kadar, Muaviye,
katil Amr bin As, makam düşkünü Talha ve Zübeyr ve Hariciler gibi kirli ve
zelil zatların karşısında yer almasının da etkisi büyüktür. (S.
131-132)
Ve kitabın arka kapağından birkaç satır:
Birçok aziz şahsiyet, dünyayı
dine tercih etmiştir. Allah adına mevki ve makam kazanarak alıcılara satmışlardır.
Halkın ihlâs ve iman merdiveniyle kudret çatısına çıkmışlardır. Mihraptan efendi
sarayına terfi etmişlerdir. Halkın lideri olmaktan vazgeçerek halkın düşmanları
önünde diz çökmüşlerdir. Başlarını Allah’a secdeden kaldırarak para tanrısı
huzurunda rükûa eğilmişler, secdeye kapanmışlardır.
x x x
TAVSİYE
JAPONLAR - Ne
kadar maskaralık varsa kovulmuş kapıdan- Mehmet Akif ERSOY
[email protected]